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천국에서 큰 자: 섬기고 순교하는 자

천국은 정치와 재정 탐욕이 아닌 무조건적인 사랑의 잔치 자리이다.

요일 3:1-3 보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 베푸사 하나님의 자녀라 일컬음을 받게 하셨는가, 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이라. 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타나시면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 참모습 그대로 볼 것이기 때문이니 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라....

요일 3:20 이는 우리 마음이 혹 우리를 책망할 일이 있어도 하나님은 우리 마음보다 크시고 모든 것을 아시기 때문이라

                    아프리카 빈천자 선교도 국내 빈천자 복지선교도 주를 섬기는 일

Being Great in God’s Kingdom – Matthew 20:20-28; Mark 10:35-45

본문: 마 20:20-28, 막 10:35-45

마 20:20) 그 때에 세베대의 아들의 어머니가 그 아들들을 데리고 예수께 와서 절하며 무엇을 구하니
마 20:21) 예수께서 이르시되 무엇을 원하느냐 이르되 나의 이 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서
마 20:22) 예수께서 대답하여 이르시되 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐 그들이 말하되 할 수 있나이다
마 20:23) 이르시되 너희가 과연 내 잔을 마시려니와 내 좌우편에 앉는 것은 내가 주는 것이 아니라 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라

마 20:24) 열 제자가 듣고 그 두 형제에 대하여 분히 여기거늘
마 20:25) 예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 이방인의 집권자들이 그들을 임의로 주관하고 그 고관들이 그들에게 권세를 부리는 줄을 너희가 알거니와
마 20:26) 너희 중에는 그렇지 않아야 하나니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고
마 20:27) 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라
마 20:28) 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
마 20:29) 그들이 여리고에서 떠나 갈 때에 큰 무리가 예수를 따르더라

서론:

인간은 자신이 세상에서 높은 자리에 앉아 크게 놀려는 성격을 갖고 있다. 인간은 제일 상 싸움, 자리 싸움, 밥그릇 싸움을 하게 되어 있다. 인간은  죄지은 아담과 하와 이후 아무리 기술과 정보가 발전하고 부자가 돼도, 여전히 이 세상의 육신적 혈통, 자랑, 권세, 재물, 명예 자리를 차지하려 한다.

그러나 천국 자리는 낮은 자리 섬기는 자리에서 충성되게 복음을 이웃과 온누리에 전파는 자가 받는 만왕의 면류관을 쓰는 취임식 자리이다.

Introduction

Technology has advanced tremendously, but man still has the __________ nature throughout the generations

What Jesus teaches is as _____________ today as it was the day He spoke it

세상에서 큰자가 되는 길: 영의정 우의정 죄의정 판사 검사 장관 총리 대통령 회장 총장 대장

1등 공부는 재력의 법/기술, 인간관계와 지연 학연 연줄, 비빌 언덕(재정), 정치적 뇌물 등

여리고는 정치적 '갱'이 판치는 곳

높은 자리를 놓고 다투는 갱 세계

자기 자리 세도 중심 오만 교만 교만 패망의 길

I. Being Great in the World – Matthew 마 20:20-21; Mark 막 10:35-37

Jesus and the disciples are still _____________ on the road from Perea to Jericho

Luke 눅 18:34 – the disciples ______comprehend Jesus’ warnings about what would soon happen in Jerusalem

James & John along with their mother come to Jesus and ask Him to grant whatever ___________they make

Their specific request is __________wanting to be granted the two highest ranks under Jesus in the kingdom

Salome could be bold because she is Mary’s sister, Jesus’ __________ – James & John are His cousins

It is still common for people to use relatives and close friends to advance themselves – ______________

Salome approaches Jesus as she would an oriental king – people still “butter up” others to _______a request

People like their pride built up and the sense of power in granting the request of a ________________

Salome would have _______________ for herself if her sons were in such positions of power

마 20:20) 그 때에 세베대의 아들의 어머니가 그 아들들을 데리고 예수께 와서 절하며 무엇을 구하니
마 20:21) 예수께서 이르시되 무엇을 원하느냐 이르되 나의 이 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서

막 10:35) 세베대의 아들 야고보와 요한이 주께 나아와 여짜오되 선생님이여 무엇이든지 우리가 구하는 바를 우리에게 하여 주시기를 원하옵나이다
막 10:36) 이르시되 너희에게 무엇을 하여 주기를 원하느냐
막 10:37) 여짜오되 주의 영광중에서 우리를 하나는 주의 우편에, 하나는 좌편에 앉게 하여 주옵소서

눅 18:2) 이르시되 어떤 도시에 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는 한 재판장이 있는데

눅 18:14) 내가 너희에게 이르노니 이에 저 바리새인이 아니고 이 사람이 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라
눅 18:24) 예수께서 그를 보시고 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지
눅 18:25) 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니

1. 예수 제자도에서 종된 섬김, 순종, 희생을 요청하심

1. A Costly Request – Matthew 마 20:22-23; Mark 막 10:38-40

Jesus’ challenge of their ignorance in their request and its consequences should have made them _________

Their quick answer proves they _____________understand “the cup” Jesus was about to drink

Jesus had already rebuked the disciples about ________and gave multiple warnings about His coming death

James & John were focused on themselves – _____________ is the normal human condition

James was the _________ apostle to be martyred (Acts 행 12 :2 야고보 순교), and John was the last apostle to die

Vs. 23절 – That decision was for the Father and Jesus was in _______________ to the Father

행 12:1) 그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중에서 몇 사람을 해하려 하여
행 12:2) 요한의 형제 야고보를 칼로 죽이니

행 12:17) 베드로가 그들에게 손짓하여 조용하게 하고 주께서 자기를 이끌어 옥에서 나오게 하던 일을 말하고 또

[알패오의 아들] 야고보[요한의 형재 야고보가 수교한 후 예루살렘 지도자]와 형제들에게 이 말을 전하라 하고 떠나 다른 곳으로 가니라

2. 10제자들이 2 고귀족을 소원하는 형제들에게 분개하는 모습과

번개성격인 요한과 야고보 2 형제 제자들의

혼혈 후손과 문화의 사마리아인들에 분개하는 모습 (사회 문화 정치적 이분)

2. Indignant Disciples – Matthew 마 20:24; Mark 막 10:41

막 10:41) 열 제자가 듣고 야고보와 요한에 대하여 화를 내거늘

James and John were called Boanerges, or “sons of thunder,” by Jesus, perhaps because of some character trait such as the zeal exemplified in Mark 막 9:38 and Luke 눅 9:54, when John and James wanted to call down fire from heaven to punish the Samaritan towns that did not accept Jesus.

막 9:33) 가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 너희가 길에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되
막 9:34) 그들이 잠잠하니 이는 길에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
(막 9:35) 예수께서 앉으사 열두 제자를 불러서 이르시되 누구든지 첫째가 되고자 하면 뭇 사람의 끝이 되며 뭇 사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고
막 9:36) 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
막 9:37) 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라

눅 9:52) 사자들을 앞서 보내시매 그들이 가서 예수를 위하여 준비하려고

[혼혈 후손과 문화의] 사마리아인의 한 마을에 들어갔더니
눅 9:53) 예수께서 예루살렘을 향하여 가시기 때문에 그들이 받아들이지 아니 하는지라
눅 9:54) 제자 야고보와 요한이 이를 보고 이르되 주여

우리가 불을 명하여 하늘로부터 내려 저들을 멸하라 하기를 원하시나이까
눅 9:55) 예수께서 돌아보시며 꾸짖으시고

예수님 당시 7대 정치 사회문화적 분파와 그 반대:

바리새인-율법고수주의자

사두개파-사업위선파
에세네파-영적 묵시파

사미라아파-혼혈 민족주체파

히브리파-유대교 회당-학당-랍비중심 해석파

헬라파-포용적 철학문화진리파

로마파-법치중심 정치애국파

그러나 오늘 말씀에 보듯이 예수님은 각 정치파에 올인하여 가담하는 것을 책망하신다.

오늘날 자유주의나 해방신학이 강조하는 것처럼 예수님은 정치 혁명가가 아니다.

예수님은 복음과 천국전파에 영적 지도력에 주력하신다.

John and James want to set the fire to [the unwelcomed mised Samartians](Lk. 눅 9:54).

The world’s definitions for success are not the same as God’s – 1 John 요일 2:16-17

요일 2:16) 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라
요일 2:17) 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라
1Jn 2:16) Practically everything that goes on in the world--wanting your own way, wanting everything for yourself, wanting to appear important--has nothing to do with the Father. It just isolates you from him.
1 Jn 2:17) The world and all its wanting, wanting, wanting is on the way out--but whoever does what God wants is set for eternity.--Message Bble

II. 천국에서 큰 자가 되려면 "종"으로 시종일관

섬기는 지도력으로 가는  길

권세: 속적 주인 지배자 지도자 통치자 왕 총수적 세도와 다른 천국 권세는 종/섬김에서 시작과 마무리

II. Being Great in the Kingdom – Matthew 마 20:25-27; Mark 막 10:42-44

마 20:25) 예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 이방인의 집권자들이 그들을 임의로 주관하고 그 고관들이 그들에게 권세를 부리는 줄을 너희가 알거니와

Jesus calls all the disciples to Himself to make sure they will __________ what He is going to teach

Gentile rulers “________ it over” their subjects and their “great men” exercise authority

That is still the way of the world regardless of the position of the “ruler” or ___________ of authority

Power is ____________even when the motives are altruistic – some power increases desire for more power

Arrogance, haughtiness and tyrannical use of power are tragic when they exist in the __________

Pride and ungodly use of authority are ___________to the nature of true Christianity and Jesus’ teaching

The great in God’s kingdom are servants (diavkonoV / 봉사_____________ ) to others – Philippians 빌 2:3-4

Those who would be first are 종 _____(dou:loV / doulos) to others – Paul’s example: Rom 롬 1:1; Phil 빌 1:1; Tit  딛1:1

종 예수의 모본을 따르는 제자도의 삶 

빌 2:3) 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고

빌 2:4) 각각 자기 일을 돌볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 나의 기쁨을 충만하게 하라
빌 2:5) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
빌 2:6) 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
빌 2:7) 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
빌 2:8) 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
빌 2:9) 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
빌 2:10) 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
빌 2:11) 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라
빌 2:12) 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라
빌 2:13) 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니
빌 2:14) 모든 일을 원망과 시비가 없이 하라
빌 2:15) 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며
빌 2:16) 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 내가 자랑할 것이 있게 하려 함이라
빌 2:17) 만일 너희 믿음의 제물과 섬김 위에 내가 나를 전제로 드릴지라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니
빌 2:18) 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라

 Jesus’ Servant leadership Example – Matthew 마 20:28, Mark 막 10:45

마 20:26) 너희 중에는 그렇지 않아야 하나니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고
마 20:27) 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라
(마 20:28) 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

Mt. 20:26) "Yet it shall not be so among you; but whoever desires to become great among you, let him be your servant.
20:27) "And whoever desires to be first among you, let him be your slave--
20:28) "just as the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give His life a ransom for many."

부자(돈과 세도권)

예수 제자들(섬김)

거지 바디매오(무력)

막 10:45) 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
막 10:44) 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 모든 사람의 종이 되어야 하리라
막 10:45) 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

Mk. 10:43) "Yet it shall not be so among you; but whoever desires to become great among you shall be your servant.
10:44) "And whoever of you desires to be first shall be slave of all.
10:45) "For even the Son of Man did not come to be served, but to serve, and to give His life a ransom for many."

Jesus came for the benefit of man including dying to _____________ man from sin

A Christian is a ___________ , a follower of Jesus and therefore that includes His example of sacrifice

The disciples ceased bickering for power when the _________________ came and filled them (Acts 2)

Proud & boastful Simon was ____________ into the humble Apostle Peter – 1 Peter 벧전 5:5-6

If you want to be great in God’s kingdom, be _____________ to be the servant of all.

Mark 16:1 and Luke 24:10 refer to "Mary the mother of James" as one of the women who went to tomb, while Matthew 27:56 says that "Mary the mother of James and Joseph" was watching the crucifixion from a distance, while Mark 15:40 calls her "Mary the mother of James the younger and of Joses" (NKJV).

맺는 말:

천국은 정치와 재정 탐욕이 아닌 무조건적인 사랑의 잔치 자리이다.

요일 4:4) 자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 그들을 이기었나니 이는

너희 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크심이라

속적 탐욕이 크던 세베대가 요한과 야고보의

최후의 영적 상급

그러므로

나중에 예수님이 십자가에 달릴 때와 부활할 때 끝까지 지켜 본 (막 15:40, 16:1, 눅 24:10),

이전 세상 욕심꾸러기였던 한 어머니 '살로메'가 그녀의 2자식에게 한 자리씩 즉 하늘 왕국에서 

우의정 좌의정 이란 자리를 부탁한 것 과는 아주 다르게

야고보는 정치 야욕자 헤롯에게 복음을 전하다가 순교당하여 천국에서 큰자가 되었다 (행 14:2).

요한은 주님의 사랑을 받으며 120년 장수했으나

아시아 밧모 섬에서 유배당하여 성령을 박고 요한계시록을 써 선교적 증거를 독려하며 순교당하여

하늘에서 사랑받는 큰 자가 되었다.

이들은 섬기는 순교로 주님의 길, 천국으로 가는 주의 길을 따라 갔다.

"하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고....

나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자라

하나님의 말씀과 예수를 증언하였음으로 말미암아

밧모라 하는 섬에 있었더니ㅡ  주의 날에

내가 성령에 감동되어 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니"(계 1:1,9-10).

예수를 따르는 우리도 이 복음 선교의 길을 가야 천국에서 가장 큰 상급이 기다리고 있다.

선교사 바울의 로마 감옥에서 주를 위한 선한 사명의 싸움 회고와 영뢍스런 주의 나라를 사모함

딤후 4:5) 그러나 너는 모든 일에 신중하여 고난을 받으며 전도자의 일을 하며 네 직무를 다하라
딤후 4:6) 전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 시각이 가까웠도다
딤후 4:7) 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니
딤후 4:8) 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관(큰 상급)이 예비되었으므로 주 곧

 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라

주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라

기독 지도자들에게 주의 종 베드로의 종 예수 모본 권고

로마의 한명의 황제와 수많은 '종들의' 사회에서

벧전 5:2) 너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 억지로 하지 말고 하나님의 뜻을 따라 자원함으로 하며 더러운 이득을 위하여 하지 말고 기꺼이 하며
벧전 5:3) 맡은 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 양 무리의 본이 되라
벧전 5:4) 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 관을 얻으리라
벧전 5:5) 젊은 자들아 이와 같이 [목사들과] 장로들에게

순종하고 다 서로 겸손으로 허리를 동이라

하나님은 교만한 자를 대적하시되 겸손한 자들에게는 은혜를 주시느니라
벧전 5:6) 그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서

겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라.