트럼프 천하재편정국 837 - 어떤 목적을 가진 자들이 미국을 파괴하는가?

댓글수0 다음블로그 이동

경제 이야기

트럼프 천하재편정국 837 - 어떤 목적을 가진 자들이 미국을 파괴하는가?

Peterkim
댓글수0

미국의 1984 : 증오 시대로 온 것을 환영한다

America's 1984: Welcome To The Hate
By Caroline Breashers
Sep 11, 2020 - 11:50:39 PM

https://www.aier.org/article/americas-1984-welcome-to-the-hate/


September 11th 2020

지금은 증오 Hate의 시간입니까?

조지 오웰의 디스토피아 1984 소설의 주인공처럼 우리가 뉴스 프로그램을 시청하거나 우리가 좋아하는 웹 사이트를 클릭할 때 우리 스스로에게 물어볼 수있는 질문입니다.
오웰 Orwell 소설의 투쟁하는 주인공 윈스턴 스미스 Winston Smith에게 2 분간의 증오는 오전 11시에 동료들이 텔레 스크린 앞에서 모일 때 발생합니다. 그들은 국가 당의 공공의 적으로 지목된 엠마누엘 골드스타인이 언론의 자유와 전쟁 종식을 요구하는 것을 함께 지켜봅니다. 그리고 그들은 함께 소리를 지르고, 의자를 차고, 골드스타인 Goldstein의 영상이 나온 TV에 책을 내던져 분노를 표출합니다.
이 장면은 지속적인 증오의 파괴적인 영향을 보여줍니다. 30 초 후에 관중의 절반이 격분합니다. 2 분 쯤에 그들은 열광합니다. 스미스 Smith가 그랬듯이,

 

Is it time for The Hate ?

It's a question that we, like the protagonist of George Orwell's dystopian 1984, may be asking ourselves now as we tune into a news program or click on our favorite website.

For Orwell's Winston Smith, the Two Minutes Hate occurs at 11:00 a.m. as coworkers assemble in front of a telescreen. Together they watch as Emmanuel Goldstein, designated enemy of the Party, demands freedom of speech and an end to war. And together they scream, kick their chairs, and hurl books at Goldstein's image.

The scene reveals the devastating effects of sustained hatred. After thirty seconds, half of the spectators are enraged. By the second minute, they are in a frenzy. As Smith reflects,

 

"2 분 증오에 대한 끔찍한 점은 한 부분을 연기해야 한다는 것이 아니라 그 광기에 함께 해야한다는 것인데, 그것을 피할 수 없다는 것이었습니다. 30 초 이내에 어떤 가식도 항상 불필요했습니다. 공포와 보복의 끔찍한 엑스터시의 광기 ... 전류처럼 사람들 전체를 통해 흐르고, 심지어 자신의 의지에 반하는 사람들마저도 찡그린채 비명을 지르는 미치광이로 만듭니다. "
그게 소설 속의 오세아니아의 1984 년 풍경입니다. 그것이 소설 이야기라고 하지만 오늘의 뉴스 프로그램이나 소셜 미디어 피드가 확인해주듯이 미국도 마찬가지입니다.

방해받지 않고 방치하면 증오의 흐름이 우리가 절대로 끌 수없는 불을 일으킬 수 있습니다. 그러나 우리는 그것을 어떻게 막아야합니까?


"The horrible thing about the Two Minutes Hate was not that one was obliged to act a part, but that it was impossible to avoid joining in. Within thirty seconds any pretense was always unnecessary. A hideous ecstasy of fear and vindictiveness... seemed to flow through the whole group of people like an electric current, turning one even against one's will into a grimacing, screaming lunatic."

It's Oceania's 1984. But it's becoming America's, too, as any news program or social media feed will confirm.

Left uninterrupted, the current of hate could start a fire we may never extinguish. But how are we to stop it?

 

"그게 아름다운 것인데, 말을 파괴하는 것 말이다"

"It's a beautiful thing, the destruction of words"

 

말을 갖고서 시작하십시오. 1984 년 소설 속의 뉴스피크 Newspeak 사전의 한 편집자는 단어의 파괴에 대해 랩소디화 rhapsodizes 즉 광기를 부여합니다. 국가 당은 말에서 구절을 제거함으로써 사람들의 생각 표현을 막을 뿐 아니라 생각하는 능력도 파괴한다. "결국 그것을 표현할 단어가 없기 때문에 우리는 사상 자체를 할 수 없게 된 것이다."

이 디스토피아에서 사라진 단어는 무엇입니까? 명예, 정의, 도덕성 등이 있습니다. 그게 사라졌는데, 사람들이 사라진 것을 표현할 수없으니 그걸 요구할 수도 없습니다.
오늘 우리는 정중함으로 시작하여 우리 자신의 목록을 작성할 수 있습니다. 다른 사람들을 존엄성과 예의로 대해야 한다고 주장하는 것은 엘리트주의자라고 우리는 말합니다. 일부 상황에서, 특히 대학에서 사용하는 것은 증오 The Hate와 유사한 열풍을 불러 일으키는 것입니다.

 

Start with language. In 1984, one editor of the dictionary of Newspeak rhapsodizes about the destruction of words. By eliminating phrases, the Party destroys the ability of people not only to express ideas but to think them: "In the end we shall make thoughtcrime literally impossible, because there will be no words in which to express it."

What words have ceased to exist in this dystopia? Honor, justice, and morality, to name a few. One cannot demand something one cannot express.

Today we might build our own list, starting with civility. It is elitist, we are told, to insist on treating other individuals with dignity and courtesy. To use it in some contexts, particularly at universities, is to incite a frenzy akin to The Hate.

 

1984 년에서안전하기 위한 요령을 가르쳐주는데, "전쟁은 평화" 라고 하라는 것입니다. 또 "자유는 노예"이며, "무지는 힘"이다 라는 등 승인된 슬로건만을 사용해야 합니다.
그리고 이제 미국에 있는 우리는 "폭력은 평화로운 시위"이다, "불평등 대우는 평등"이다, "약탈은 정의"다 라는 새로운 슬로건을 만들기 직전에 있습니다. 결국, 약탈은 "재산에 대한 생각 자체를 공격" 하는 "정치적 행동방식"과 "부당한"방식입니다.

아마도 사람들은 이런 정치 구호를 정말로 믿고있을 것입니다. 아니면 오늘날의 빅 브라더가 지켜보고 있다는 사실을 알고 있고, 국가 당이 반대파를 말소시키는 즉시 그런 구호를 취소할 준비가 되어 있습니다.

To be safe, one must use sanctioned slogans, such as those in 1984: "War is Peace," "Freedom is Slavery," "Ignorance is Strength."

And now we are on the verge of creating new slogans, such as "Riots are Peaceful Protests," "Unequal Treatment is Equity," "Looting is Justice." After all, looting is "a political mode of action" that "attacks the idea of property" and the way in which it's "unjust."

Perhaps people really believe these mantras. Or perhaps they know that today's Big Brothers are watching, ready to cancel them as quickly as the Party vaporizes its opponents.

 

"독립적 사고의 가능성을 끄는 것"

"To extinguish . . . the possibility of independent thought"

 

그러나 우리는 저항해야 합니다. 왜냐하면 우리의 언어가 줄어들고 뒤틀리면서 생각하는 능력도 줄어들기 때문입니다. 이것은 1984 년 당의 두가지 목표 중 하나입니다. 지구를 정복하고 "독립적 사고의 모든 가능성을 단번에 소멸하는 것"입니다.
사실, 개인은 그러한 세상에서 거의 중요하지 않습니다. 우리는 몸의 일부인 부족의 일원일 뿐입니다. "이해할 수 없습니까?" 한 당원이 윈스턴 Winston에게 "개인이 세포일 뿐이라는 사실을 알 수 있습니까?"라고 묻습니다.

세포는 반영하거나 판단하지 않습니다. 이것이 증오가 확대되는 이유입니다. 그리고 Orwell의 1984와 같은 우리의 문화는 역사를 다시 쓰거나 취소하는 것에 구부러져 있기 때문에 우리는 이러한 추세를 정치적으로뿐만 아니라 도덕적으로 싸울 수있는 출처를 잃고 있습니다.

 

But we have to resist, because as our language shrinks and twists, so does our ability to think. This is one of the two aims of the Party in 1984: to conquer the earth and "to extinguish once and for all the possibility of independent thought."

In fact, the individual hardly matters in such a world. We are only members of a tribe, pieces of a body. "Can you not understand," a Party member tells Winston, "that the individual is only a cell?"

A cell does not reflect or judge. This is why the Hate escalates. And because our culture, like Orwell's 1984, is bent on rewriting or canceling history, we are losing the sources that would enable us to fight this trend morally as well as politically.

 

파벌에 의해 산만해진 국가에서 "시스템의 정신"이 대중을 "광신주의의 광기에" 불타오르게 한다는 도덕적 감정 이론에서 아담 스미스의 경고를 고려해보십시오. 새로운 시스템의 아름다움에 "취하여"옹호자들은 자신의 궤변에 빠져 있습니다. 소수의 개인만이 "일반적인 전염에 의해 오염되지 않은 상태로 판단을 보존합니다."

그래서 우리의 양심, 우리의 공정한 관중, 내면의 신적 존재와 demi-god 상의하는 우리의 능력은 감소합니다. 대신 우리는 폭도들에게로 향합니다.

"Consider Adam Smith's warning in The Theory of Moral Sentimentsthat in a nation distracted by faction, a "spirit of system" takes hold, inflaming the public "to the madness of fanaticism."
 "Intoxicated" by the beauty of a new system, its advocates fall for their own sophistry. Only a few individuals "preserve their judgment untainted by the general contagion."

And so our ability to consult our conscience, our impartial spectator, the demi-god within, diminishes. We turn instead to the mob.

 

"우리는 물건을 무상으로 가질 수 있습니다

"We can have things for free"

 

오늘날 정치인과 활동가들은 1984 년에 "생각하지 않고 생각할 필요가 없다. 정통은 무의식"을 의미하는 정통성을 확인하는 거짓말로 폭도들을 불태웁니다.

그리고 가장 인기있는 거짓말은 재산에 관한 것입니다. 약탈에 대한 빅키 오스터윌 Vicky Osterweil의 정당성을 고려하십시오.

"그것은 또한 음식과 물건이 분배되는 바로 그 방식을 공격합니다. 그것은 재산에 대한 아이디어를 공격하고 누군가가 머리 위에 지붕을 두거나 식사권을 가지려면 일을 해야 한다는 생각을 공격합니다. 사장님과 같은 사람들이 같은 조건에서 만들어야 했던 물건을 사려면 그게 부당하다는 뜻입니다. 그리고 세상이 그렇게 조직된 이유는 분명히 상점과 공장을 소유한 사람들의 이익을 위해. 그래서 당신은 그 재산 관계의 핵심에 도달하고 경찰과 국가의 억압없이 우리는 물건을 무료로 가질 수 있음을 보여줍니다. "

 

Today, politicians and activists inflame mobs with lies that confirm the orthodoxy, which in 1984 means "not thinking-not needing to think. Orthodoxy is unconsciousness."

And the most popular lies concern property. Consider Vicky Osterweil's justification for looting:

"It also attacks the very way in which food and things are distributed. It attacks the idea of property, and it attacks the idea that in order for someone to have a roof over their head or have a meal ticket, they have to work for a boss, in order to buy things that people just like them somewhere else in the world had to make under the same conditions. It points to the way in which that's unjust. And the reason that the world is organized that way, obviously, is for the profit of the people who own the stores and the factories. So you get to the heart of that property relation, and demonstrate that without police and without state oppression, we can have things for free."

교환 과정은 신경쓰지 마십시오. 교환되는 제품을 만드는 개별 혁신은 신경쓰지 마십시오. 경찰과 "국가의 억압"과 사업가들을 없애기만 하면 우리 모두 무료로 물건을 가질 수 있습니다.

Never mind the process of exchange. Never mind the individual innovation that creates the products that are exchanged. Simply take away the police and "state oppression" and businessmen, and we can all have things for free.

 

Adam Smith는 왜 그렇게 생각하지 않았습니까?

Why didn't Adam Smith think of that ?

 

그러나 만일 오스터윌 Osterweil이 경제학에 큰 동요가 아니라면 그녀는 증오 Hate에 탁월합니다. 약탈은 "사람들에게 자유와 즐거움에 대한 상상력을 제공하고 그럴 수있는 세상을 상상하도록 돕습니다." 라고 열광합니다. 그녀는 "폭동과 약탈은 일종의 즐겁고 해방적인 것으로 경험된다,"고 덧붙였다.

그러한 즐거움에 대한 약속으로 활동가들이 다음과 같이 하는 것은 당연합니다. 실제로 그들은 Orwell의 1984 년 증오의 주간 Hate Week 묘사를 가이드로 삼은 것 같습니다. 확실히 우리는 Orwellian 표현과 함께 섬망과 야만적인 최근의 예를 보았습니다. 시애틀 해방구역 CHAZ는 단지 블록 파티, "사랑의 여름"이었습니다.

이제는 증오의 흐름을 중단하고 그 원인과 개인주의와 번영에 대한 장기적인 영향을 모두 말할 때입니다. 1984 에 대항해 말한다면, 자유는 노예가 아닙니다.

 

But if Osterweil is no great shakes at economics, she's brilliant at Hate. Looting, she enthuses, "provides people with an imaginative sense of freedom and pleasure and helps them imagine a world that could be." She adds, "riots and looting are experienced as sort of joyous and liberatory."

 

With the promise of such delights, no wonder activists have a following. In fact, they seem to have taken Orwell's depiction of Hate Week in 1984 as a guide. Certainly we have seen recent examples of delirium and savagery along with Orwellian phrasing: CHAZ was merely a block party, a "summer of love."

It's time to interrupt the current of Hate, time to name both its causes and the long-term effects on individualism and prosperity. Contra 1984, Freedom is not Slavery.

 

******************

 

뉴욕을 파산시킨게 뉴노멀이다

The New Normal is Wrecking New York City
By Taleed Brown
Sep 12, 2020 - 1:49:17 AM

https://www.sott.net/article/441209-The-New-Normal-is-wrecking-New-York-City


Taleed Brown
American Institute for Economic Research
Wed, 09 Sep 2020 

             

미국은 3 월 이후로 얼마동안 격리되어 있었습니까? 그리고 우리는 여전히 T- 모바일 요금을 지불하기 위해 안면 보호대와 스노클링을 착용하라는 요청을 받고 있습니다. 그러나 그 불편함보다 더 나쁜 것은 아마도 2 분기 GDP의 32.9 % 붕괴, 직장을 잃거나 부분적으로 고용된 수백만 명의 아이들이 사회적 원격학습에 대한 암같은 시도를 통해 고통을 겪고 있다는 것입니다.

곡선을 평평하게 만드는데 2 주가 걸렸던 코로나 바이러스와의 집단적 싸움은 우리 미국이 지금까지 직면한 가장 사회적으로 파괴적인 부과 중 하나여야 합니다.

 

America's been under quarantine how long now, since March ? And we're still being asked to wear a face shield and snorkel to pay a T-mobile bill. But worse than that inconvenience is probably the 32.9% collapse in GDP for Q2, the millions of people who are out of work, or partially employed, the kids who have to suffer through this cancerous attempt at social distance learning.

This collective fight against the coronavirus, which was supposed to be two weeks to flatten the curve, has to be one of the most socially destructive impositions our country has ever faced.

 

AIER의 미디어 프로덕션 전문가 Taleed Brown은 디지털 마케팅 및 콘텐츠 제작 경험이있는 창의적인 전문가입니다. 그는 애틀랜타에 기반을 둔 스타트 업 Bespoke Black Media의 공동 창립자이며 총 조회수가 5 백만이 넘는 YouTube 채널을 보유하고 있습니다. 그는 FEE.org   의 루빈 보고서 The Rubin Report에 실렸으며 아나카풀코 Anarchapulco 컨퍼런스에서 연설했습니다.

Taleed Brown, Media Production Specialist at AIER, is a creative professional with experience in digital marketing and content creation. He is Co-founder of Atlanta based startup Bespoke Black Media and has a YouTube channel with more than 5 million collective views. He's been featured on The Rubin Report, FEE.org, and has spoken at the Anarchapulco conference.

www.youtube.com/watch?v=iLa8_7EPCQs&feature=emb_logo  

               

논평 : 틀림없이 미국에서 가장 위대한 도시인 뉴욕은 이제 6 개월 만에 과거의 모습을 보여줍니다. 수백만 명의 생명이 훼손되고 더 많은 해체로 가는 도상에 있습니다.
소수의 권위주의 지도자들이 거짓말을 통해 다수를 통제해야 하는 암흑의 힘이 가득 차 있습니다.

최소한 이 지도자들은 지독한 무능함 때문에 사무실에서 쫓겨나야 합니다. 그러나 이상적으로는, 그들은 심각한 부정 행위와 살인죄로 법정에서 재판을 받아야 하며, 끔찍하게 잘못된 정책으로 인한 모든 잔여 영향 때문에 재판을 받아야 합니다.

 

Comment: New York, arguably the US's greatest city, is now, in six short months, a shell of its former self; the lives of millions denigrated, and on the way to further dissolution.

The dark power that a few authoritarian leaders have to control the many - with Lies - is on full display.

At the very least these leaders should be ousted from office for their egregious incompetence. But ideally, they ought to be tried in a court of law for gross malfeasance, and manslaughter, for all the residual knock-on effects of their dreadfully wrong policies.

 

맨위로

http://blog.daum.net/petercskim/7886840

신고하기